Genel Anlam
Yirmi, yüz yahut beşbin adet sayı saymak düşmana galip gelmeye Yedi ve sekiz sayı saymak üzüntü ve kedere, dokuz adet saymak zor bir iş için fesatçı bir toplulukla konuşmaya, ona kadar saymak kemale ermiş bir işte bulunmaya yahut hacca gitmeye Kırka kaadar sayla, söz verilen bir işih peşinde koşmaya, otuza kadar saymak yalan bsir vaade kapılmaya, otuz üzerine ön daha saymak o vadin gerçekleşmesine, Bir rakamı ( sayısı ) Allah Teala'ya; ilim, mal, koça ve çocuğa ya da iş ve mesleğinde bir numara olmaya.
Maddi ve Mali Yorumlar
İki adet düşmana galibiyet, üç adet sözünü yerine getirmeye, dört adet yeterli delile, beş adet dinde şüpheye, altı adet inanç esaslarında kuşukuya yahut düşmana galip gelmeye ve muarızlarını susturmaya, yediye kadar saymak terslik ve aksiliğe, sekizve ön na kadar saymak keffarete İzerinde Allah -c.c.- ismi bulunan dirhemleri saymak zikrullaha, böyle altınları saymak ilme, resimli paraları saymak dünyada batıl işlerle uğraşmaya, İnci, kıymetli taş ve değerli boncukları saymak Kür'an okumaya, unuttuğu ilmi hatırlamaya veya öğrenmeye, adı boncuk saymak boş işlerle uğraşmaya, Besili sığırları saymak bolluk ve ucuzluk seneye, manda saymak geçim sıkıntısına düşmeye, Üzeri yüklü develeri saymak yağmura, mal ve dünyalığa delalet eder.
Olumlu Yorumlar
Saymak, sayilanin adediyle yorumu değişir. Üzerinde Allah'ın (C,C.) adı yazılı para saydiğini görmek ilimden faydalanmaya; üstünde resim bulunan parayı saydiğini görmek, dünyada batıl ile uğraşmaya; inci saydiğini görmek, Kür'an okumaya; kiremit ve taş parçasi saydiğini görmek, gereksiz şeylerle ugrasmaga delalet eder. Zayıf öküzleri saydiğini görmek kıtlık yillarinda bulunmaya; semiz öküzler saydiğini görmek, feyiz ve berekete; develeri saymak ganimet almaya; ekinde berekete ve çok kazança işarettir.
Dini ve Manevi Yorumlar
Kirmanı'ye göre, sayı saydiğini görmek, saydığı adede göre tabir olunur. Bir, Allah'ın birliğine ve imana; iki, ana ve babaya yahut iki şahide; üç, sadakaya; dört, kabul olunacak duaya ve toplu mala; bir rivayete göre evlenmeye; beş, ikbal ve devlete, bir rivayete göre, beş vakit namaza delalet eder. Bazı yorumculara göre; bir sayısı mübarek; iki, beladan kurtulma ve düşmana karşı zafer; üç iyi değildir. Dört, mübarek ve hayırdır.
Kadınlara Özel Yorumlar
Beş, güzel ve hayırlıdır. Altı, faydası olan bir şeyi işlemektir. Bir rivayete göre, rüya sahibinin iyi bir söz işitmesi, bir' işin tamamlanmasidir. Yedi, iyi değildir, bir rivayete göre hacdir. Bazılarına göre yedi sayı saydiğini gören, bir kadın ise selametle doğurur. Sekiz, iyi değildir. Bir rivayete göre, bü rüyanin sahibi, devlet büyügüne veya büyük bir insana yaklaşır.
Dokuz, iyi değildir bir rivayete göre düşman üzerine gider. Ön, mübarek ölüp din ve dünya muradının olmasına ve bir rivayete göre de, işlerinin tamamlanmasına delalet eder. Onbir, muradının olacağına; oniki isteklerinin yerine geleceğine, bir rivayete göre bereketli bir seneye delalet eder. Onüç, iyi değildir. Ondört, muradın olacağına, sonu ferah olduğundan iyidir. Onbeş arzuların olmasına, şiddet ve sıkıntıdan kurtulmaya, bereket ve adalete; onalti, üzün bir zaman sonra maksada ermeğe, onyedi, fesada ve sefahate dinden çıkanın geri gelmesiyle sağlığa işarettir.
Onsekiz, iyi değildir, ondokuz, halkla arasında düsmanliktir. Yirmi, kuvvetin artmasına ve düşmana üstünlüge ve murada, otuz rüya sahibinin biri ile davası varsa acele olarak lehine bitmesine ve düşmana üstünlüge; kırk, işte güçlük ve hayrettir. Elli rüya sahibinin ömrünün tamamidir. Altmış, tövbenin lüzumuna ve kefarete delalet eder, iyi değildir, korkuya işarettir. Bir rivayete göre istiğfara, hayrı olmayan kimseye ait ve onun için günahlarinin affedilmemesidir.
Seksen, zina ile suçlanip şeri cezaya, bir rivayete göre bereket; doksan, büyüklerden bir kadının onunla evlenmek isteyip ondan menfaat gelmesine. Yüz, düşmana, zafer elde etmeğe ve muradın oluşuna, bir rivayete göre zina ile suçlanmaya delalet eder. Kendisi için yüz tane hububattan bir şey sayildiğini görmek, hayır ve bereket, rahat geçim, bir toplumun reisliğine geçmektir. Ikiyüz, düşmana karşı zafer elde edememeğe; üçyüz, üzün müddette isteklerinin olmasına; dortyüz, düşmana karşı üstünlüge, besyüz, işlerin durmasına, altiyüz, murada ve feraha; yediyüz, islerindc güçlükle birlikte ömrünün sonlarında hayra; sekizyüz, zafere, dokuzyuz, düsmaninin rüya sahibine üstün gelmesine; bin, kuvvet, zafer ve üstünlüge delalet eder.
Aile ve İlişkiler
Ikibin, iyi değildir. Üçbin, zafer ve kuvvettir. Dörtbin zaferdir. Beşbin, bereket ve ferahlikdir. Altibin zafer ve murattır. Yedibin, geçim yönünden orta halde olmak ve bir rivayete göre, işlerinin bağlı olmasıdır. Sekizbin, rüya sahibinin hayatının düzenli olmasıdır. Dokuzbin iyidir. Onbin, zafer ve kurtuluştur. Yirmibin, düsmanina karşı üstünlüktür. Otuzbin, üzün bir zaman sonra zafere ulasmaktir. Kirkbin, kurtuluşa işarettir.
Ellibin, yorgunluk ve eziyet ve durgunluktur. Altmisbin, zorluktan sonra muradının olmasıdır. Yetmisbin bolluk ve geçime; seksenbin zafer ve kurtuluşa; doksanbin, düşmana karşı üstünlüge; yüzbin ve yüzbinden fazlası ise istediklerinin elde edileceğine delalet eder. Eliyle sayı saydiğini gören doyurdugu kişileri doyurduguna pişman olur. Bazı yorumcular diyor ki: Sayı saydiğini veya sayildiğini gören, amir olur ve saydığı sayının adedince emrinde insan bulunur.
Olumsuz Yorumlar
Eğer rüya sahibi bir din görevlisi işe, kendisi için hayırlıdır. Sayı saymak bütünü ile hayırlıdır. Ancak borçlu olanlar için hayırlı değildir. Çünkü alacaklının önü sikistiracağına delalet eder. Bir başka rivayete görede: Rüyada beş bin sayı saydiğini gören kimse, düsmanina galip gelir. Yirmi ve yüz adet saymak da, böyledir. Yedi veya sekiz sayı saydiğini gören kimse, üzüntü ve kedere düser.
Dokuz adet saydiğini gören kimse, müşkül bir iş için müfsit bir kavimle konuşur. Ön sayısını saydiğini gören kimse, tamamlanmış ve kemale ermiş bir işte bulunur. Bazı tabirciler ön adet saymak, hacca gitmeye işarettir, dediler. Kırk adet saydiğini gören kimse, kendişine söz verilmiş bir işin peşinde dolaşır. Otuz adet saydiğini gören kimse, tamamlanmayan yalan bir va'de kapılır.
Ancak otuzdan sonra ön adet daha olduğu vakitte, o va'de tamamlanır. Herhangi bir şeyden bir adet, ilimle veya mal ile yahut koça ile ya da çocuk ile teklik davasında bulunmaya işarettir. Bazen de bir sayısı, söhretini kaybetmeye ve ortağından ayrılmaya işarettir. Tek sayı kendisiyle beraber başka bir şey bulunmayan Cenab-i Hakka (C. C.) işarettir. tki adedi düşmana galip gelmeye, üç adedi sözünü yerine getirmeye, dört adedi yeterli delile, beş adedi dinde şüphe etmeye işarettir.
Altı adedi de böyledir. Bazen altı adedi düşmana galip ve kendişine zıt olanlara karşı delil getirmeye işarettir. Yedi adedinde hayır yoktur. Sekiz ve ön adetleri yemin için veya haccda kurban bulamayan kimse için kefarettir. Rüyada, üzerinde Allah (C. C.) 'ın ismi yazılı olan dirhemleri saydiğini gören kimse O'nü teşbih eder. Üzerinde Allah (C. C.) 'ın ismi bulunan altinlan saydiğini gören kimse, ilim öğrenir.
Detaylı Yorumlar
Saydığı paralar resimli ise bunları şayan kimse, dünya işlerinden batıl şeylerle meşgul olur. Rüyada inci saydiğini gören kimse, Kür'an'ın Surelerim okur. Kıymetli taş saydiğini gören kimse, unuttuğu bir ilmi hatırlar veya önü öğrenir. Boncuk saydiğini gören kimse, unuttuğu bir ilmi hatırlar veya önü öğrenir. Boncuk saydiğini gören kimse, boş şeylerle meşgul olur. Eğer yağlı sığırları saysa, üzerinden ucuzluk ve bolluk seneler geçer.
Yükleriyle beraber erkek develer saydiğini gören kimse, ziraatçi ise ve ekilmiş ekini de varsa oraya yağmur yağar. Eğer rüya sahibi vali işe, yüklerde bulunan malların kadir ve kıymeti nispetinde mala nail olur. Rüyada manda saydiğini gören kimse, geçiminden sıkıntı ve meşakkata düser.
Gelecek İşaretleri
Onbir, muradının olacağına; oniki isteklerinin yerine geleceğine, bir rivayete göre bereketli bir seneye delalet eder. Ondört, muradın olacağına, sonu ferah olduğundan iyidir.